Мавзолей Ходжа Абд аль-Халик Абд аль-Джамиль Гиждувани
Бухара – город, подобный волшебной шкатулке, каждая следующая улочка которого готова поделиться историей или легендой, что не оставит равнодушным ни одного посетителя. Во всем исламском мире Бухара известна как город, где был основан известнейший суфийский орден Хаджаган. Основателем ордена являлся известный представитель суфизма, один из семи Бухарских пиров, десятый в золотой преемственности шейхов суфийского тариката Накшбандия – богослов Ходжа Абд аль-Халик Абд аль-Джамиль Гиждувани.
Точная дата рождения суфийского шейха остается доподлинно неизвестной, однако многие исследователи склоняются к тому, что это было самое начало XII века – 1103 год. Родился Абдулхалик Гиждувани в небольшом городе Гиждуван, который находится в 52км от Бухары. Отец его, известный исламский богослов, хадисовед и правовед Имам Малик, был родом из Малатьи (современная территория Турции). Мать – представительница знатного рода правителей Византии. Родители Абдулхалика Гиждувани волею судеб перебрались в Среднюю Азию, а затем окончательно поселились в Бухаре.
Духовным знаниям Абдулхалик Гиждувани набирался с раннего детства от своего отца Имама Малика, который был вторым их четырёх имамов суннитской школы, основателем Маликитского мазхаба (богословско-правовая школа). В 9 лет Абдулхалик Гиждувани уже знал Коран.
Затем Абдулхалик Гиждувани учился в Бухаре у Алляма Садреддина, а посвящение принял у муршида (учитель), великого таджикско-персидского пира, богослова, суфийского шейха и уникального праведника ислама Юсуфа Хамадани. Одновременно с Абдулхаликом Гиждувани у Юсуфа Хамадани были такие известные последователи как Ахмад Яссави, Абдуллох Бараки и Ходжа Хасан Андаки. Во второй половине XII века Юсуф Хамадани покинул Хорасан, его заместитель шейх Абдулхалик Гиждувани, сторонник скрытого зикра, начал распространять свое учение в Хорезме и Хорасане, а Ахмад Яссави как сторонник громкого зикра стал муршидом (учителем) на территории междуречья Амударьи и Сырдарьи. Однако, спустя века оба эти тариката (путь суфия, учение) стали популярными на территории Средней Азии, Анатолии и Балкан.
Согласно легендам, Имам Малик, отец Абдулхалика Гиждувани, был знаком со святым Хизром, который предсказал Имаму рождение у него сына, который станет великим шейхом. После рождения Абдулхалика Гиждувани Хазрат Хизр взял его к себе на обучение. Именно он обучил Гиждувани и первого халифа Абу Бакра скрытому зикру, а в последствии и познакомил его с Юсуфом Хамадани.
Современники описывали Абдулхалика Гиждувани как высокого, белокожего, с иссиня черными волосами и бровями мужчину, который был чутким, сердечным и проницательным, не отказывая никому в помощи и поддержке. За его открытость и мудрость его прозвали Хожаи Жахон, что переводится как “мировой ходжа”.
Именно ему принадлежит высказывание: “Каждый имам должен владеть ремеслом”. Перу Гиждувани принадлежит множество книг, самые известные из них: “Вассият-наме”, “Рисала-ий Тарико”, “Рисала-ий Сахавиа”, “Зикр-и-ал Халик Гиждувани”.
Уже в 22 года ставший богословом Абдулхалик Гиждувани всегда добивался прекращения противостояний различных исламских течений на территории Мавераннахра.
Умер мировой Ходжа в конце XIIстолетия, в период между 1179 и 1200 годом, точная дата неизвестна. Похоронен был своими учениками в родном Гиждуване, рядом с могилой матери. Однако, долгое время у места захоронения великого шейха не было мавзолея.
С приходом к власти представителя темуридов – Мирзо Улугбека, который уважал и чтил память суфийских шейхов и богословов, им было принято решение о возведении медресе у могилы Абдулхалика Гиждувани. Строительство было завершено в 1433 году. Медресе было небольшим, одноэтажным, портал его был обращен на восток. С течением времени вокруг медресе были построены мечеть и минарет.
В 2003 году, к дате, приуроченной 900-летию со дня рождения Абдулхалика Гиждувани по инициативе ЮНЕСКО, первого президента Республики Узбекистан Ислама Каримова и Кабинета Министров Республики Узбекистан было принято решение о масштабной реставрации мемориального комплекса. Восстановительные работы велись на территории площадью 6 га. Современный мемориал – это однокупольный деревянный айван, установленный на деревянных колоннах, под которым расположено надгробие великого шейха, гранитная плита которого украшена строками из Корана. Медресе с худжрами (суфийские обители), минарет и мечеть были отреставрированы, вокруг комплекса территория была облагорожена и озеленена.
На сегодняшний день мемориальный комплекс Абд Ал Халика Гиждувани – это одно из самых известных паломнических направлений для мусульман со всего мира.