Бани(Хаммамы) Ануш хана
Хива, город, который практически целиком является архитектурным памятником, возведенным в XVIII – XIX веках. Самая большая достопримечательность города – шахристан (от древнего названия городов, которые были расположены внутри крепостных стен), который сохранился практически нетронутым в городских стенах Ичан Калы (внутренний город). Вход в шахристан осуществлялся через ворота Ичан Калы, одни из которых, расположенные на востоке, называются Палван Дарваза. Недалеко от ворот по улице “даш куча”, что переводится как “каменная улица”, находятся бани Ануш хана, история которых насчитывает более 3,5 веков.
С появлением бань связаны различные легенды, одна из которых рассказывает об Абулкази хане и о его сыне Ануш хане. Абулкази хан, грамотный воевода, историк, градостроитель имел 9 сыновей и страстно мечтал о том, чтобы у него родилась красавица дочь. После родов его супруги выяснилось, что у хана вновь родился сын и вся его семья решила скрыть от него этот факт, боясь гнева правителя. Хану сказали, что у него родилась дочь, он назвал ее в честь своей любимой наложницы армянки Ануши и долгое время не видел ребенка, так как семья всячески скрывала сына. Обычно успешный в своих походах Абулкази хан во время очередного похода попал в плен Бухарского эмира. Все 9 его сыновей не решались освободить отца, страшась мощи Бухарского эмира. И только его младший сын, Ануша хан, будучи в женском одеянии, собрал армию и поехал освобождать отца. Бухарский эмир усмехался тому, что освобождать отца приехали не сыновья, а единственная дочь, и пообещал даровать хану свободу, если Ануша сможет его удивить. Какого же было его удивление, когда Ануша снял женские платья и эмир увидел мужчину. Эмир сдержал свое слово и отпустил Абулкази хана. По возвращению домой хан заявил, что всю жизнь считал, что у него 9 сыновей, а оказалось, что у него единственный сын – Ануш хана.
В честь своего сына он и возвел бани недалеко от стен Ичан Калы.
Абу-л Музаффар Мухаммад Ануш хан унаследовал престол от своего отца и был грамотным хивинским правителем из династии Шибанидов. Мудрым градостроителем были построены не только бани, но и медресе, и 2 канала: Шахабад и Ярмыш.
Архитектура бань поражает своими технологиями, которые намного опережали то время, в котором они были построены. Выстроенные в XVIIIвеке бани не уступают современным в удобстве и эффективности.
Снаружи бань видны только их купола, с отверстиями, через которые в комнаты попадает свет. Сами же бани находятся немного глубже для того, чтобы сохранять тепло. Бани традиционно состоят из вестибюля, комнат для одежды и мыльных комнат. Отопление в банях было подземным, для этого были продуманы полуподземные камеры для нижнего обогрева.
Так же была хорошо продумана система водоснабжения и водоотвода. Так, канализация выходила за пределы городских стен, чтобы грязная вода не попадала в город. Бани являлись вакфом Ак Мечети, по которому все средства, вырученные баней шли на благотворительность или же на нужды мечети.
Бани пользовались большой популярностью, так как находились у входа в город, поэтому путники, торговцы и купцы были их завсегдатаями.
Бани Ануш хана – это пример средневекового зодчества, который просуществовал более 3,5 веков и по сей день служит для оздоровления населения.